¿La gente en la Edad Media se bañaban?


En el gran castillo medieval, tanto los perfumes como las especias eran un lujo necesario. Y los perfumes no eran delicados como los que se usan hoy en día. Eran perfumes fuertes, por que la gente de la Edad Media rara vez -o nunca- se bañaban.
De manera que las damas del castillo usaban almizcle o ámbar gris, y en el salón de los banquetes se esparcían a menudos olores gratos, al fin de eliminar los desagradables.
Existen muchas teorías respecto a la higiene personal en la Edad Media, algunos historiadores aseguran que la  higiene personal existía en la Edad Media y que la gente era muy consciente de la limpieza de su cara y las manos, otros creen que la gente en la Edad Media solo se bañaba una vez en semana e incluso una vez al año justo antes de Pascua.
Lo que si es cierto es que la falta de higiene fue la principal causante de la propagación de la Peste Negra en toda Europa, donde solo en Inglaterra mató a la mitad de la población.

La Peste negra fue la pandemia mas devastadora de la humanidad
En la Edad Media los buhoneros tenían una gran variedad de mercancía en venta: tenían carnes, pescado, queso, cebolla, miel, flores... ¡casi todo!...menos jabón!

Los Black Ops de la Antigüedad: La Orden De Los Asesinos

Fueron las fuerzas más letales del mundo medieval, su símbolo era la daga. Maestros en el sigilo y expertos en el camuflaje. Aparecían de la nada como si fueran fantasmas. Llegaban, apuñalaban y desaparecían. El terror era su mejor arma. Esta es la historia de cómo una pequeña comunidad, se enfrentó a los líderes más temibles de su época.

Aparece muro medieval


Esta muralla se conocía a través de la cartografía histórica de la ciudad, pero hasta ahora no existía constatación arqueológica de los restos

Badajoz continúa desenterrando su historia. Las excavaciones que se están llevando a cabo en estos momentos junto al baluarte de la Trinidad han destapado parte de la muralla medieval así como la antigua Puerta Trinidad que habría existido antes de la actual. Tal y como informó HOY, las catas empezaron a finales del pasado mes de diciembre con el objetivo de localizar y sacar a la luz todos los restos que se conservaran. Pocos días después de identificar los primeros vestigios, el alcalde de la ciudad, Francisco Javier Fragoso, visitó la zona de trabajo.

Las labores comenzaron precisamente en los puntos sobre los que se actuó a principios de 2014, cuando se ejecutó la restauración del muro que se había derrumbado en Puerta Trinidad. Entonces se localizaron diferentes restos arqueológicos, pero ha sido con los sondeos actuales cuando se han sacado a la luz las estructuras completas.

Según ha podido confirmar HOY, la antigua puerta de Trinidad ha aparecido junto a las escaleras del parque ubicado en el tramo de Ronda del Pilar más próximo al barrio de San Roque, en el que se encuentra la escultura al Soldado Caído (obra de Juan de Ávalos). En la foto que acompaña esta información, en la parte superior, se observan estos restos. Se sitúan en la parte izquierda de la imagen. La puerta tiene muchas reformas e incluso estructuras añadidas de fases posteriores. En el entorno de este acceso se conserva el suelo antiguo de guijarros.

En este mismo punto se ha destapado un trozo de la cerca vieja, aunque el mayor tramo se ha excavado entre la escultura al Soldado Caído y el lienzo de la muralla abaluartada. El muro tiene tres metros y medio de altura. También ha aparecido una torre.

Incluso han empezado a salir restos del convento de los Trinitarios, que data del año 1274 y se levantó en esta zona. Fue destruido en los sitios que sufrió la ciudad en 1811 y 1812 con motivo de la Guerra de la Independencia.

Para los historiadores y estudiosos de Badajoz estos vestigios son de gran importancia porque podrían arrojar nuevos datos del pasado de la capital pacense. Esta información supondría un avance fundamental para conocer más a fondo la configuración de la ciudad en su época medieval y sus límites. El yacimiento se podría convertir en el testimonio físico de estas cuestiones.

La secuencia histórica de esta parte de Badajoz no se puede entender sin tener en cuenta esta cerca vieja que ha aparecido recientemente. Se sabía de la existencia de este lienzo medieval por la planimetría y cartografía antigua, pero hasta ahora no había constatación arqueológica. «Sabíamos que discurría por esta parte, pero desconocíamos si se conservaba algo de las estructuras. Ha sido toda una sorpresa que se hayan encontrado tantos restos. Son hallazgos muy valiosos. Además del testimonio histórico que pueden aportar, estos descubrimientos complementan el yacimiento de esta parte de la ciudad. Es un atractivo arqueológico y turístico que gana», señala el historiador Julián García Blanco.

Este investigador ya realizó un estudio sobre este área junto con el arquitecto Javier Teijeiro a mediados de 2013. «Al localizar el muro se puede averiguar cuándo se construyó y cómo. Es una oportunidad de oro no sólo para acercarse al baluarte, sino para saber qué hay dentro de él», destacaban entonces.

Recuerdan los estudiosos que la cerca vieja y la puerta que precedió a la actual Puerta Trinidad existieron hasta que en el año 1680 se construyó el baluarte de la Trinidad, adaptado para soportar la artillería de la época. El sistema amurallado antiguo quedó situado intramuros y fue arrasado.

Recuperación del baluarte

Las excavaciones que se están desarrollando en estos instantes forman parte del proyecto de rehabilitación del baluarte de la Trinidad, que contempla la integración de los restos arqueológicos que han salido a la luz durante las últimas semanas. Está previsto, por lo tanto, que estas estructuras se consoliden y se musealicen para que puedan ser contempladas por los visitantes.

El Ayuntamiento adjudicó estas labores arqueológicas a la empresa Arquepec S. L. por 74.883 euros. En un principio estaba previsto que realizara sondeos al otro lado de la calle, al pie de Puerta Trinidad, y junto al lienzo abaluartado por el lado externo. Sin embargo, debido al extenso yacimiento que se ha encontrado en el recinto, han optado por suprimir estas tareas y ampliar las catas en la zona del parque.

Las excavaciones continuarán durante unos días más. La obra para restaurar el baluarte está todavía pendiente de que salga a licitación.

Mas informacion y fotos: Hoy.es

Star Wars y Los Templarios


Cuando George Lucas escribió el guión de el Episodio IV: Una Nueva Esperanza (Star Wars: Episode IV - A New Hope),  hizo uso de la historia de la Tierra para ayudar a crear su galaxia muy, muy lejana.
Esas influencias van desde la historia antigua de la política estadounidense moderna, pero muchos eruditos creen que el período medieval dejó la mayor huella en la historia. Las dos influencias más importantes son en la forma en que la trilogía original tiene muchas similitudes con leyendas del rey Arturo y los Caballeros Jedi cómo se modelan en guerreros medievales.
Poco después de estrenarse la primera película de "Star Wars" mucha gente encontraron ciertas similitudes entre la película y la historia del rey Arturo.

En 1979, Marilyn Sherman escribió:
Los paralelismos con el ciclo artúrico son evidentes y numerosos. Por ejemplo, Lucas pone su conocimiento de los Caballeros Jedi y sus nobles valores del sabio, místico, un carácter Merlin-como, Obi-Wan Kenobi. Estos caballeros son custodios de la paz y la justicia en esta civilización galáctica, y están armados con armas apropiadas. Excalibur de Luke Skywalker es un sable de luz, no una tormenta Blaster soldado torpe que mata al azar, pero un rayo limpia y clara que envía a su víctima que merece con carácter definitivo.


Muchos otros escritores han hecho comparaciones entre las películas y las historias medievales. El análisis más profundo de este tema lo hizo Angela Jane Weisl en su libro La persistencia de medievalismo. Ella explica, "mientras que George Lucas le gusta decir que Star Wars es un mito para los tiempos modernos, llama la atención que entre la variedad de narraciones míticas que él sugiere, su inspiración más fuerte es claramente el romance artúrico medieval."

Una de las primeras similitudes que hay entre la historia de Luke Skywalker y el Rey Arturo es que ambos crecieron sin conocer a sus verdaderos padres, pero luego conocerían a sus mentores - Arturo tiene a Merlin, mientras que Lucas tiene a dos: primero Obi-Wan Kenobi, y  luego Yoda. Cada uno de ellos llegan a reclamar una poderosa espada, Excalibur y un sable de luz, y con ella comenzar su búsqueda contra las fuerzas del mal.
Una trama importante en la trilogía original de Star Wars es el triángulo amoroso entre Luke, Leia y Han Solo, que es una reminiscencia de cómo Arturo se casa con Guinevere, quien se enamora de Lancelot. Sin embargo, Weisl señala que la gran diferencia entre los romances del rey Arturo y Star Wars es que este último le da un final mucho más feliz. Una vez que nos enteramos de que Luke y Leia son hermanos, se abre el camino para que Han y Leia se conviertan en la pareja romántica. Mientras tanto, el asunto de Ginebra y Lancelot nos conduce a la tragedia y es en parte la causa de la caída de Camelot.

Por otra parte, el propio Lucas no sigue completamente los pasos de Arturo. En la versión medieval, Arturo se convierte en rey, pero su reinado termina cuando tiene que luchar con su hijo ilegítimo Mordred. En la batalla de Camlann su hijo es asesinado y Arturo es gravemente herido - que al final ambos son destruidos, aunque los escritores medievales dejan espacio para que Arturo vuelva - tal vez tenían una secuela en mente también;) Sin embargo, en El Retorno del Jedi, el choque final entre Darth Vader y su hijo termina con la reconciliación de ambos y se unen para destruir a el malvado Emperador. Vader muere, pero la historia termina con una nota mucho más positiva que la típica historia del rey Arturo.
Quizás el más influyente grupo de guerreros que inspiraron a George Lucas eran los Caballeros Templarios - en los primeros guiones  los Caballeros Jedi originalmente se llamaban Templarios Jedi. MacMullan escribe que los Templarios "se estimaban por encima de otros caballeros por su austeridad, la devoción y la pureza moral. Al igual que el Jedi, practicaban la pobreza individual dentro de un orden militar monástica que mandó grandes recursos materiales. Ambas órdenes caballerescas practicaban el celibato y obediencia de sus miembros, que a su vez fueron reverenciados como un dechado de honradez, sabiduría y valentía ".
Mientras que los Jedi eran guardianes de la paz de la galaxia, los templarios tenían un similar (aunque un poco menos ambicioso) objetivo: que se formaron a principios del siglo XII para proteger la Tierra Santa recién conquistada y sus peregrinos cristianos de los ejércitos y los bandidos musulmanes . Durante los dos siglos siguientes se convirtieron en una parte importante de la cristiandad, no sólo por su servicio militar de élite para el Reino de Jerusalén, sino también el establecimiento de centros monásticos en toda Europa.

El poder y la riqueza de los templarios les haría un objetivo, y en última instancia conducirían a su caída. Bajo falsas acusaciones de prácticas heréticas, los templarios fueron arrestados y llevados a juicio. Muchos de sus líderes serían ejecutados y la orden fue disuelta. Este destino se repite en la película La venganza de los Sith, cuando el emperador da rienda suelta a su malvado plan para destruir a los Jedi. Mientras los Jedi pueden regresar y derrotar al emperador, en la historia de los templarios no ocurrió tal reaparición.

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